以天象论东说念主象，以天体论东说念主体，是彝族文化论证问题的基本形态。
天体大天地，东说念主体小天地，一东说念主一天地，如斯哲理与良药苦口，笔者最早是在《土鲁窦吉》看到的。实践上，如斯哲理与疏导的良药苦口，在《天地东说念主文论》《爨文丛刻》中雷同不错看得回。
神按照我方的样式造了东说念主。《圣经·创世纪》告诉众东说念主，东说念主的样式与造物主一模一样。
HT Saturn 内置自动房间校准系统，可灵活摆放扬声器。它还搭载了类似索尼 Bravia Theater Quad S-Center 声道设置的 Hi-Concerto 功能，可以让海信电视的扬声器与无线扬声器共享音频输出。
DP2.1技术是DisplayPort标准的最新版本，由视频电子标准协会（VESA）于2022年发布。相较于前代DP1.4，DP2.1在多个方面实现了显著升级，特别是在传输带宽、显示分辨率和刷新率等方面。
大梵似我，我似大梵。印度《奥义书》告诉众东说念主，东说念主的样式与天地实践的要素饱和一样。
团结个八卦，一是不错论天体，二是不错论东说念主体，《易经》告诉众东说念主，东说念主的结构与天体结构饱和一样。
神、天、太阳、大梵，迪士尼时时彩乐园称呼不同而实质疏导，齐是万物的创造者，即形而上学中的天地实践。将东说念主体与天地实践研讨在全部来意识，口角常正确的想路与表率。东说念主生存在天体之中、太阳之下，如顽强念天体、断念太阳去意识东说念主体，那就恒久得不出正确的论断。
以天地实践论东说念主体，以天体论东说念主体，这是东说念主类先贤的一致想路。这一想路与《黄帝内经》相相关吗？
有！
不解白这一想路，无法默契《黄帝内经》。清晰了这一想路再看《黄帝内经》，就会渔人之利。
天体大天地，东说念主体小天地，一东说念主一天地，详备的研讨会在第二篇进行，此处点到收尾。阴阳发源于太阳总结，这是天体中的阴阳。东说念主体中的阴阳，起于肚脐底。\"阴阳两根柢，就生于脐底。\"这一至关进军的论断，就出于《土鲁窦吉·论东说念主的血温文》。天体与东说念主体，大根大本，对应在肚脐。
——《太阳与中医》