写在前边：2024年，是69届初中生离校55周年。为什么是离校而不是毕业呢？一是因为那时闹文革，学校基本不上课，学生莫得学业课业，是以就谈不到毕业；二是由于莫得业不错学，是以就沒法儿发毕业证。故称之为离校。

这批东说念主虽然实打实地是小学生文化，但也糊里糊涂地被称为知青，别传畴昔世界上山下乡的知青有一千六七百万，那么69届的起码是200多万东说念主。69届这批东说念主，如今大齐奔七了，与“老三届”的申明鹊起，形成昭着对照的，是69届的掩旗息饱读、鸦默鹊静。

50多年了，只见过一部王安忆写的演义《69届初中生》。二三百万东说念主的东说念主生碰到，二三百万东说念主的人命历程，应该有所展现，应该有所记载，因为他们亦然差未几与共和国同龄的一批东说念主。

一、六九届简介

六九届顾名念念义，即是1969年离开中学的那批东说念主。这一届既不同于之前的“老三届”，也不同于之后的70届。69届的学生一般降生于53年、52年，少数54年降生的。69届的学生是1960年上小学，1966年小学毕业参加初中，1969年离开中学。

北京69届

有的著敷陈，上山下乡的知青有6届学生，即高中三届，初中三届（差别是66、67、68届的高中、初中各三届）这显着的是把69届给忽略了。这种状态既是69届客不雅存在的一种反馈，亦然69届社会地位的尴尬写真。

不管怎样，69届毕竟仍是是几百万东说念主的人命经历，亦然打在69届东说念主心灵上的芳华烙迹，当69届东说念主在人命的晩秋，回望畴昔，便禁不住感概良深。

二、六九届的特色

特色之一：边缘化

多年来，一提及文革，一提及学问后生上山下乡，东说念主们只知“老三届”仿佛“老三届”即是知青的代名词。“老三届”成了被贻误了的一代东说念主，成了芳华无悔的主东说念主公，成了蹉跎岁月的主体。其实，躲在“老三届”死后的六九届，才是被文革祸殃最猛烈的一批东说念主，亦然彻心刺骨齐被边缘化的一拨东说念主。

文革中的被边缘化。1966年应该上月吉，正赶上文革来了。从文革一启动，就莫得69届什么事儿，破四旧、大串联、红卫兵、斗真挚、打派仗，齐没他们什么事儿，只可当吃瓜群众，69届在老三届眼里即是一帮小屁孩儿，“小六九”是东说念主们那时以至一直守旧到今天的习合计常的称号。

上山下乡中被边缘化。六九届虽然仅仅小学毕业，但也算知青，需响报命令上山下乡。由于年齿偏小，他们好多东说念主是跟着哥哥姐姐沿途走的。到了农村以后，由于身单力薄，在劳动中他们也就十分于农村的“半拉子”。由于文化水和煦社会锻真金不怕火的局限，他们的组织智商、理论抒发智商、笔墨抒发智商和待东说念主职业的社会教授等，齐不成与“老三届”视团结律，是以在当知青时，他们也莫得什么主流讲话权，属于“听喝”的大重大。

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返城后被边缘化。返城时他们大多比较晩，返城后他们使命相对比较差，企改时，下岗舒服东说念主员中，他们的比例最高，还原高考后，他们考上大学的百里挑一。由于对干部任用有“四化”要求，而他们的学问化和专科化，是两大硬伤，是以干队列伍中69届的身影更如凤毛麟角。

要而论之不错看出，不管是文革中，照旧当知青时，以至于回城后，六九届齐好像是被时间淡忘的边缘，肃静地游走在历史的边缘。

特色之二：碎屑化

与＂老三届”比拟，由于没历程文革反水的锻真金不怕火，在口才、文笔、宣传组织等方面的智商欠缺，69届群体枯竭那种一呼百应的高光灵魂东说念主物，他们从合座上清寒凝合力，形不成一个合座，不息是各利己战或三五成群的散碎存在。不管是在文革停课技术，照旧上山下乡阶段抑或回城之后，他们齐显得那样孤独伶仃。与“老三届”动辄追悼上山下乡些许周年，某某文艺汇演，某某沟通会、茶话会、追悼会、某某约聚等手脚的风声水起相对应的，是69届的门可罗雀，风致云散。他们仿佛是一件精良而重大瓷器上崩落的开片，洒落一地；又仿佛错过末期列车的乘客，被遗落在一座座东说念主生的驿站。

前些年，仍是想召集69届的同学麇集，但枉追悼血，八方聚拢，终因年久失联，缺三丟四而作罢。69届的这种清寒凝合力、抱不成团的状态，与他们的成长经历联系。从1966年到1969年，三年的初中生活，他们坐在教室上课的时分，远远少于散逛于社会的时分，一个班的同学战役很少，以致有的男女生互相之间连名字齐不知说念。不像＂老三届＂，一个班的同学，文革前就早已混熟，文革中又齐参加了不同的战斗队，上山下乡大约齐是一片的组团下乡，那种联系和了解，那种亲如兄弟姐妹的情感，是69届大体莫得经历过，也就莫得体验和感受的。

69届的这种松散型的群体结构和基本上各利己战的特色，在返城之后的岁月里，在与我方躬行利益攸关的时刻，愈发显露出它的短板效应。比如，不管是在岗亭降服、职务提升，照旧职称评定方面，照旧在调资、福利待遇等方面，69届除了履历条目的达成外，枯竭东说念主脉和渠说念，莫得群体利益的代言东说念主，因而莫得讲话权亦然制约的身分。

看一看前些年，从上到下，从中央到处所，五行八作，各条阵线的有诡计者，迪士尼彩乐园手机登录“老三届”全线飘红，而69届的能踏进带领岗亭的则如排沙见金般难觅踪迹。

69届是生活在时间夹缝中的一群东说念主。比上不及，在学问积聚、东说念主生阅历、生计智商等方面小巫见大巫；比下不如，在历史环境、东说念主生碰到、性气红运等方面又命途多舛。用我的一位69届同学的话说，不在二五眼以上，也不在二五眼以下，正巧在二五眼上。

69届是生活在历史暗影中的一群东说念主。以往一说文革贻误了的一代东说念主，大齐众口一词“老三届”，确乎，“老三届”也约束易，尤其是66届老高三，立地就要高考了忽然梦碎，让东说念主耿耿在怀。然而，69届和老三届比起来，更是千古奇冤。明明是六年级小学生，却也被扣“知青”小帽儿；明明是一帮小屁孩儿，却也要跟成年东说念主不异摸爬滚打，明明是“半拉子”、幼童工也过早地被扔进了社会的深坑。由于年幼，他们无知懵懂；由于文化少，他们念念想夹生；由于社会零乱，他们三不雅迷糊不清；由于生活的磨砺，他们仍保捏着暄和的初心。历史天外上一片重大的乌云，在他们的心灵上，留住的暗影，从幼年将伴跟着他们的毕生。

特色之三：草根化

我一个69届同学，是从小到大的发小，1969年上山下乡，在乡下干了5年，选召回城进了一家企业，前些年企业改制下岗舒服，内助嫌他没模范，带着孩子离他而去，使命没了，家也散了，让他的精神垮了。他逐日里借酒浇愁，一天三顿地钟鸣鼎食，终于把体格也造垮了，患上了肝癌，并且是晚期。有一次我去病院看他，只见正本身高1米80，体重170多斤的汉子，历程癌症的折磨和放化疗，只剩下70多斤，让东说念主不禁泣不成声，没多久就带着不甘和缺憾离开了这个世界。这个同学的经历，虽然是个例，但除了阴阳两隔这少许除外，69届的大重大东说念主和这个同学大同小异。

由于文化仅仅小学六年级毕业，在自后但凡与考试联系的比拼中，69届东说念主齐显着处于下风。先天的不及，仿佛决定了69届东说念主的宿命，他们大齐在底层，从事着轻便劳动。这让我想起了一件事。有一次，我在徒步健行运，旅游鞋开胶了，我就拿到街上去修。在一条街说念的路口边上，找到了一个修鞋摊位，我坐在小马扎上，边等边与修鞋师父聊着，不霎时，鞋修好了，我问说念些许钱？修鞋师父忽然叫着我的名字，说你不虞志我了？说着摘掉了压得很低的棒球帽，只见一张晒得黑红的脸庞上，眼角额头刀刻般的皱纹，但那神色那笑貌，照旧让我细一端相认出来了，是我69届的一个同学。在随后的攀谈中，我也知说念了他这些年的经历。1969年上山下乡，召回城进了二轻系统的一家大集体企业，前些年厂子收歇，工东说念主回家自谋功绩，他先后干过蹬板的、守夜击柝的、在早市摆地摊等，临了踏真是修鞋这一瞥。他说没方针啊，上有老，下有小，内助也下岗了，在一家公司当保洁员，亦然69届的。我介意着他那双长满厚厚老茧的双手，和那张写满沧桑的脸庞，仿佛看见69届的兄弟姐妹们，用我方的汗水和双手，夯筑着这个社会的基石。

最下层干着平庸的使命，大齐是子民草根，但他们下马看花，达不雅知远，高堂大厦幽谷起，亿兆数字基是一。69届的绝大重大，虽然齐门可罗雀，但，不怨天尤东说念主，不惊奇气运，为家东说念主，为社会作念服从所能及的孝敬，他们就像那铺满地面的小草，虽闲居却有武断的人命力。

三、69届的评价

虽然时间和历史形成了69届的难堪，虽然气运对69届有些不公，但69届这个群体，仍然将我方的芳华和汗水，汇进民族回答的激流，书写着属于69届东说念主的春秋。

1、拼搏极端。这是69届东说念主合座的精神风貌。我有个69届同学，1977年还原高考时，考上了大学，音问传开，好多东说念主纷扰其妙，一个连初中齐没念过，小学六年级水平的东说念主，果然考上了大学？但了解他的东说念主知说念，多年来他每天坚捏学习，坚毅不屈的发奋。这恰是69届东说念主拼搏极端的写真。虽然启动踏入社会时基础底细薄、年齿小、体格弱，但69届东说念主初生牛犊不怕虎，有股子拼劲儿、闯劲儿，有股子招架输的干劲儿。

2、肃静奉献。我有个69届同学，从事志愿者服务手脚快要30年，参与过几千小时的志愿者手脚，曾义务献血几十次，并坚韧了自发捐赠器官的条约等。69届东说念主几十年来，齐在各自的岗亭上，门可罗雀地奉献着我方的心血和汗水，为国度尽着一份力。

3、攀扯担当。69届东说念主虽然深受文革之害，但他们对家庭、对社会、对国度的攀扯担当却涓滴未减。

4、低调忍耐。69届东说念主深知，满招损，谦受益。多年来无论是在媒体眼中，照旧在公众视线，69届齐是驰名度有限的存在。他们甘神志愿地作念烘托红花的绿叶，粉饰在聚光灯的暗影之下，演好时间大剧中的路东说念主甲。他们知说念，主角诚然风景，但缺了破碎也不是一部好戏。

69届是历史上的客不雅存在，是一批东说念主的芳华回归，亦然69届东说念主共同的人命年轮……

谨以此文件给69届的兄弟姐妹！迪士尼彩乐园3app

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