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作家:林森
裁剪:莉莉丝
岳飞被杀,可谓是两宋三百年历史中的第一大冤案。这一冤案影响之大,以至至今天的东说念主们非论男女长幼都对“莫须有”这一典故耳闻则诵。
谈及宋高宗杀岳飞的原因,千百年来主流的不雅点都认为这是因为岳飞力主武力抗金、迎回被金军掳去的宋徽宗、宋钦宗,故而和宋高宗停战苟安、偏居江南的思法相顽抗,这才招来灭门之灾。但细读历史,咱们不难发现,“迎回二圣”是宋高宗一旦许多文吏武将都挂在嘴边的话,说这句话说的比岳飞更多、更强烈者比比齐是,可为什么他们都无恙、偏巧唯独岳飞“摊上事儿”了呢?
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上图_ 宋高宗赵构(1107年-1187年)
“迎回二圣”其实是宋高宗的牌号
和许多东说念主印象中不同的是,“迎回二圣”并非由岳飞第一个建议。它的首创者,恰正是宋高宗。宋高宗在即位之时(1127年),便称要“同傒两宫之复”(《三朝北盟会编》卷101)。而岳飞初次建议“迎回二圣”,则是在绍兴五年(1135年)的《乞宫祠礼子》中说说念“凑趣儿二圣”,两者之间差了八年。不错思见,这八年中高喊“迎回二圣”的南宋文武,笃定为数不少。
宋高宗之是以大要即位,是因为他是宋徽宗众皇子在“靖康之变”中独一的避免者,是赵宋皇族仅存的血脉。群臣拥立他、风景效忠于他,也正是垂青了他是赵宋的正宗袭取东说念主,大要不时赵宋国祚。故而为了舒服皇位、确保原徽宗钦宗朝的老臣听命于己,更为了向天下明示我方即位的正当性,宋高宗必须、也不得不标榜我方要迎回二圣、中兴大宋。如若否则,那些齐集在他身边的原北宋军民惟恐很快就会星散。
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上图_ 赵佶(1082—1135),即宋徽宗
虽然,这内部照实存在一个问题,那便是迎回归老天子,高宗奈何办?关于这少许,岳飞相似有着清醒的意志。
杰出是在绍兴七年(1137年),由于在宋金对抗中磨蹭处于不利地位,金东说念主放话,要以“尔旧主东说念主来此坐”(《三朝北盟会编》卷181》),即补助宋钦宗在朔方再行登基,用他宋室正牌天子的身份来减轻宋高宗在南宋的总揽地位。
对此,岳飞上奏说念:“异时迎还太上天子、宁德皇后梓宫,奉邀天眷回国,使宗庙再安,万姓同欢,陛下高枕无被北顾之忧,臣之志愿毕矣。然后乞身还田庐,此臣往常所自许者。”(《鄂国金佗稡编》卷13)他不称宋钦宗为“圣”,只称“天眷”,说我方北伐是为了让宋高宗大要安枕而卧地本日子,而不是拥宋钦宗为帝,这诟谇常理智的,也获取了宋高宗的嘉许。
北护城河滨水步道安定门闸北岸断点改造前后对比。本报记者 潘之望摄
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上图_ 岳鄂王像(《南陵无双谱》) 岳飞像
钦宋归宋也难撼动高宗地位
宋高宗虽非宏才大略之主,但并不昏暴。从他自后大要私密实践宋朝历史上的第二次“杯酒释兵权”(即除名韩世忠、岳飞、张俊三大将兵权)来看,此东说念主的权略和神思可见一斑,至少比宋钦宗强多了。记忆之前唐玄宗与唐肃宗的故事,宋钦宗即便回到南宋,也无法胁迫到高宗,更不可能革命创制。
实质上,在宋金第一次和议后,一时辰宋、金朝野迂回都以为宋钦宗很快就会归宋,宋高宗也作念好了把哥哥养在京城(实质便是变相软禁)的盘算推算:“诏渊圣天子(宋钦宗)宫殿令临安府计度修建。”(《建炎以来系年要录》卷125)岳飞也因为休战在即,上表请辞。但自后因金国发生政变,完颜兀术等主战派掌权,两国战端再起,事情才发生变化。完颜兀术出于对抗南宋的需要,扣住宋钦宗不放,以图在战事不利时抬出宋钦宗,让高宗瞻前顾后。
是以,“迎回二圣”并不是宋高宗杀岳飞的原因。正所谓冰冻三尺非一日之寒,两东说念主之间的矛盾从积聚到爆发,再到临了高宗饱飨老拳,这内部有一个经过。
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上图_ 赵构给岳飞的手翰
高宗与岳飞:从亲密到分别
高宗即位时,迫于金国浩瀚的军事压力,为保住人命和金冠,不得不放肆普及并重用韩世忠、岳飞、吴玠等名将。杰出是关于岳飞,迪士尼彩乐园代理加盟高宗颇为器重,甚而说是有一些偏疼。岳飞对此有着澄澈的意志,曾说说念:“陛下录臣微劳,擢自布衣,未始十年,官至太尉。”(《鄂国金佗稡编》卷15)这段时间,不错说是高宗与岳飞的一段蜜月期。君臣二东说念主一个知东说念主善任,一个积劳成疾,国度也在二东说念主的勉力之下知道下来。
两东说念主联系的改换点,应是绍兴七年的岳飞庐山守灵事件。
其时刘光世上表请辞,高宗原拟让岳飞收受刘麾下的淮西军,但却被张浚、秦桧以“末大不掉”为名劝戒。为此岳飞甚为懊恼,不经文牍便私自去庐山为母守灵。此时岳飞身为十万岳家军的管辖,更是南宋长江中游地区的最高军政主座,却连个病假条都不开就撂挑子,由此给宋廷带来了浩瀚涟漪。
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上图_ 岳家军
岳飞的本意是既然有东说念主怕我末大不掉,那你们就望望,岳家军我随时都不错不要,难说念我会为了私心去合并他东说念主的部队吗?岳飞思凭借我方无声的辩说,表露我方的忠诚。但他错了——专制社会中,你不成拿我方的模式去揣测最高总揽者的模式:你越是思抒发诚意、思感动天子,天子就越会以为你是在看不起、冒犯他应有的威严。
岳飞溜之大吉在宋高宗看来,是一个相配危境的信号:你有才华不假,一心为国也不假,但稍有不如意就不干了,你拿朝廷当什么了?拿朕当什么了?再加上岳飞手中的十万雄师,这很难不让东说念主联思到岳飞这是拿岳家军来要挟天子。于是高宗当然对岳飞失去了信任,只剩下了诓骗。比及岳飞完成了我方的服务之后,高宗将会怎么对待他,咱们不消细思就能知说念谜底。
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上图_ 宋高宗手敕岳飞《起复诏》(圣旨) 纸本 台北故宫博物院藏
岳飞之死:是势必亦然使然
从此以后,高宗和岳飞开动同床异梦。但凡岳飞观点的,高宗不是不置评述,便是推脱不应,两边之间的嫌隙越来越大。岳飞条件增兵、建议立储等,都让宋高宗深以为忌。甚而岳飞草庐三顾、礼聘文东说念主为幕僚,也让他齐东野语。
有东说念主说,建议立储是宋高宗决定忌惮岳飞的垂死身分。其实否则,对武将的狐疑才是赵宋皇族一直以来的心病。相似关于立储的建议,李纲、宗泽等都曾提过,但他们是文吏。文吏这样作念是暗意忠诚,但岳飞是武将,武将这样作念便是别有用心。在琢磨宋史时,这种文武之间的离别诟谇瞩目不可的。
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上图_ 汤阴岳飞庙《满江红》手翰石碑
王夫之在《宋论》中曾说:“高宗之为计也,以解兵权而急于和;而桧之为计也,则以欲坚和议而必解诸将之兵,交相用而曲相成。”非论是为与金和议,还是为保住权势,岳飞都成了首当其冲的东说念主物。虽然,要是仅从这两点看,岳飞还能跟韩世忠一样罢官浅薄,不至有灭门之灾。但下里巴人,因为岳飞太过廉正,莫得凭证在天子手中,高宗长期对他寝食难安。
岳飞不懂的不是政事,而是君王模式。在君王眼中,只须你有宠爱,就有舍得不的东西,用这个东西牵制你,你当然不会盲从。怕生怕岳飞这样的,既不贪财,又不好色,软硬不吃。我连笼络你都无处下手,你的颓势我一个也捏不住,那我奈何知说念你会不会断念塌地为我工作呢?岳飞的弱点,恰巧就在于他简直是太优秀了。
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上图_ 岳飞
是以岳飞的死,既是宋朝以文制武战略下对武将的防卫和狐疑达到顶峰的势必,亦然他我方追求无缺的性情使然。
岳飞是死是一个时间的悲催,更是一个民族的悲催。东说念主生俄顷如流星划过天空,俄顷即逝;但史册却可流芳后世,世代相传。岳飞走了,但他的大名不会湮没在历史的长河中。大要在千年之后仍被东说念主们口耳相承,此生可谓无憾!
参考府上:
【1】李心传 《建炎以来系年要录》
【2】岳珂 《鄂国金佗稡编》
【3】徐梦莘 《三朝北盟会编》
【4】王曾瑜 《岳飞和南宋前期政事与军事琢磨》
【5】邓广铭 《岳飞传》
【6】林森 《金戈铁马之两宋烟云:风浪际会》
笔墨由历史大学堂团队创作,配图源于蚁集版权归原作家整个
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