“龙”这一形象关于中国而言齐是格外正面的，从上古时间初始，龙即是坐镇一方的神兽，陪伴自后社会的发展，龙也迟缓变成了安定的绚丽，毕竟从其形貌特征来看迪士尼彩乐园导航网，筹议了我国险些扫数的主流动物，这个集优点于孤单的存在，有着丰富的文化内涵。
是以在后续出现的各式体裁作品，乃至当今的影视剧作品之中，龙的化身齐是正大，唯特有一个文化IP不同，它即是“哪吒”，不管是近期爆火的电影，照旧此前的动画作品，这其中的四海龙王齐是一种典型的负面形象。
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龙族的存在不仅是哪吒闹海的导火索，亦然故事发展的主要矛盾之一，似乎从哪吒出身初始，就与龙族处于对立气象，尤其是哪吒自身即是一个怪胎，以莲花托生当然会给龙族提供寻衅的借口，自后东海龙王却莫得讲求此事，这究竟是为什么？且看龙族得回了哪些公正。
哪吒这一形象是中国的传统神话东谈主物，但从本源上论，它并不十足属于中国，不管是从早期的外传照旧后续的影视剧作品中，咱们齐不错看出，哪吒并不是一个纯正的正面形象，他亦然亦正亦邪的，这和传统真义上的中国主流念念想不太适宜。
而这么的先天性条款，亦然自后哪吒与龙族之间爆发冲突，乃至于用我方的肉身偿命，自后莲花台转生，又将矛盾延续的根人道导火索，这一形象最早产生于释教，况且是出现最早的印度释教，在陪伴宗教传入中国之后，很快发生了原土化转型。
在南宋之前，哪吒的形象一直是释教之中的某个看管神，况且长相格外凶恶，如果要详备永诀类别，哪吒就属于夜叉行列，把柄印度释教图书之中的讲明注解，他本来是外貌格外丑陋的鬼，况且素性格外狞恶，最终被释教感化才成为看管神。
这种较早的纪录基本对哪吒这一形象进行了定性，以至于后续的作品中出现哪吒这一形象时，齐会出现一个从泼辣到正义的经由，概况是两者之间的革新，而这个独树一帜的特质，也让哪吒这一扮装自身存在矛盾，连形象亦然歪邪的。
比如在《西纪行》作品之中的三头六臂形象，在这部演义作品之中，这即是一个外谈内佛的孩童神，但终归是以师徒4东谈主西天取经的干线为主要叙述对象，对哪吒扮装的形容较少，虽然有过好几次出场，但耐久不是故事的主东谈主公。
信得过将哪吒形象动作主角的体裁作品是《封神演义》，这部作品的第12回，第13回和第14回之中重心形容了哪吒的关系故事。
从其中的陈诉来看，哪吒伊始是太乙真东谈主的师傅太始天尊所真金不怕火葬的灵珠子，本来是一颗莫得灵魂的张含韵，转世成哪吒之后才算信得过真义上具备了生命，而此次神界与东谈主界之间的交织也让哪吒从一出身初始就充满了各式不同寻常。
最早的形象仅仅一颗肉球，也引起了陈塘关诸多平民的发火，父亲李靖更是觉得夫东谈主生下了一个魔鬼，是以拿剑砍去，这才裸露了其中的哪吒，在那时念念想较为保守的东谈主群之中，哪吒当然被视为怪胎，也就变成了他相对孤介的性格。
在基本与外界莫得换取的情况之下，未免会出现一些矛盾，也才有了自后的一系列争端。
因为是灵珠转世，是以哪吒的成长经由也异于常东谈主，在7岁的技术如故身长六尺，因为早年受结界规则，很少看到外面的世界，是以一朝有契机出去便撒了欢，这才有了自后与龙族之间的冲突与无法科罚的矛盾。
一提到哪吒这一形象，首先料到的齐是哪吒闹海，而这一故事的进犯情节即是“哪吒屠龙”，亦然哪吒自身侥幸调动的初始，按照故事的发展，哪吒与龙王的图像很早就如故产生舛错杂，父亲李靖动作陈塘关的总兵，对龙王老是存在一些信仰。
毕竟当地有着匹夫匹妇苍生苍生，他动作一方的所在官，需要保证当地天平地安，农民河清海晏，是以最初始和龙王之间，向来是口角分明的，但这本来相识的气象，齐因为哪吒的出现而被冲破了，在演义《西纪行》中就有提到哪吒闹海的关系故事。
但并莫得详备形容，迪士尼彩乐园仅仅简短说起之后一笔带过，在后续出现的《封神演义》之中对这一挑战进行了极地面丰富，故事从一初始就格外别有宇宙，通过夫东谈主怀孕三年加多了哪吒的奥密感，为后续大闹龙宫奠定了基础。
那时的哪吒年仅7岁，由于在出门玩耍的技术天气过于炎暑，来到九湾河中耽溺，不虞此处正位于东海海口，而哪吒所使用的，恰是我方师傅太乙真东谈主所赐的浑天绫，这个生命交关的宝贝带有一定的乾坤之力。
陪伴哪吒的摆动，扫数这个词东海龙宫齐被震得往来摇晃，龙王在得知后，打发我方的三女儿敖丙前去察看，效力对方诧异发现，目前将龙宫搅得海水群飞的果真仅仅一位孩童，随后两东谈主之间便发生了争吵，敖丙当然想把哪吒抓且归。
但他并没挑升志到，目前这个不起眼的孩童其实是灵珠子化身，两东谈主在强烈交手之后，敖丙不仅铩羽，以至还在被哪吒杀死之后抽去龙筋，可谓极其狞恶。
东海龙王得知后暴怒，当即去陈塘关找李靖表面，以至扬言要到玉皇大帝处起诉。
哪吒也知谈我方闯了大祸，是以想前去找师傅太乙真东谈主求援，但东海龙王敖广又岂肯如他的愿，二东谈主在南天门再次爆发冲突，哪吒又一次展现出了超强的实力，抓下了敖光好几十片龙鳞，这一举动透澈激愤了龙王。
既然对哪吒无法可想，那就用李靖妻子和扫数这个词陈塘关的苍生进行威迫，在连续的遏抑之下，哪吒最终决定一命抵一命，用我方的生命去偿还父母的养育之恩，留住了“析骨还父析肉还母” 的好意思谈，但毕竟是灵珠子转世转世，哪吒又怎么可能波折牺牲。
动作太乙真东谈主的门徒，他也对哪吒转生付出了很大的用功，先让哪吒的幽灵托梦于母亲殷夫东谈主，让他在翠屏山上建造古刹，通过苍生的香火再行塑造真身，但这件事情却被父亲李靖发现了，带兵肃清了古刹，火烧行宫，打碎了金身。
那时哪吒的元神出门并不领略此事，但事情如故发生，哪吒只可找到太乙真东谈主另寻他法，最终太乙真东谈主凭借两只莲和三片荷叶，在地上摆放成东谈主形，再行构成哪吒的骨架和骨节，利用起死复活之术，以莲花为履行，最终复活了哪吒。
要知谈此前哪吒如故和龙族结下了不能化解的仇恨，但当哪吒用莲花重塑真身复活之后，东海龙王为何却选拔不讲求了？
按照东海龙王的性格，根柢不能能波折放过哪吒，以至一度要闹到玉皇大帝处，但最终却选拔了不讲求，主如果因为得回了许多的公正。
伊始即是龙族地位的急剧提高，女儿的牺牲亏空诚然很大，而玉帝为了抵偿东海龙王，将扫数这个词龙族的地位得到了极大的加强。
要知谈伊始的东海龙王是李靖的合法伯仲，二东谈主刎颈之交，平起平坐，前者是贤良的身份，后者仅仅等闲的凡东谈主，况且那时和龙族合法的东谈主并不在少数，也即是说在哪吒闹海之前，龙族的地位并不是很高，连处理一个耽溺的小孩，齐要派女儿亲身前去。
在面临龙王三太子敖丙的叫嚣之时，哪吒也敢直来直去说我方是陈塘关李靖的三太子，声威上涓滴不输于敖丙，但在哪吒闹海之后，龙族平直被抬升到了神族的场合，脱离了尘寰的规则，这意味着扫数这个词族群地位的调动。
所得到的第二个公正即是将龙族的不停鸿沟作念到了最大化，伴跟着封神谋略的结束，贤良的纪律才伊始蛊卦起来，许多职位上属于空白气象，天廷之中百废待兴，水族的情况也好不到那儿去，是以玉帝平直让龙王不停宇宙水域。
也即是说只好有水的所在齐是龙族的统辖鸿沟，不管是江河湖海，照旧偏僻所在的水井水潭，哪怕是一个洪流坑，以至是看不到的山间沟壑之中，只好有水存在，就有龙族的身影，这不仅是权柄的绚丽，亦然龙族子孙延续的一种阵势。
不仅如斯，四大龙王在封神之后还掌抓了降雨权，只好是莫得预定特殊批准的所在，我方齐不错放肆掌管当地的雨泽问题，进一步促进了龙族的浩瀚，在如斯多的公正眼前迪士尼彩乐园导航网，再揪着哪吒不放也莫得什么真义了。