| 发布日期：2024-06-30 19:02 点击次数：171 |
春节假期的终末一天迪士尼彩乐园赌博害人，大年头七，我去看了电影《封神2：战火西岐》，重回中华英才的童年期间。
跟第一部比较，第二部可谓是大失水准。《封神1：朝歌风浪》中有一些经典台词我于今仍水流花落，几乎是金句频出，号称神来之笔。比如：
1、：“殷纣活了，六合东谈主都不成活。”
尚未醒悟、仍忠于纣王的姬发：“瞎掰！他是个大铁汉！”
姜子牙：“殷纣从不沟通六合东谈主，只沟通他我方。”
2、南伯侯鄂崇禹嘲讽姬发：“在野歌待深切，你真把殷纣当你亲爹了？”
3、姜子牙：“六清除非大商的六合，而是六合东谈主的六合。”
尤其是这一段台词对话：
周文王姬昌到朝歌觐见商纣王，却被纣王关押起来。这时，姬昌的女儿姬发仍然认为纣王是个大铁汉，李雪健诚挚扮演的姬昌对前来探监的女儿姬发说：“你看到的，都是殷纣想让你看到的；你知谈的，都是殷纣想让你知谈的。”
比较之下，第二部就拉垮多了，尤其是有些剧情和细节太过无厘头，经不起计议。比如对魔家四将的脚色设定，要么太过于美不可言，唯唯一到关节技巧，闪出魔家四将，就跟开了挂相同，平直把战局扭转了回归；要么太过于粗劣，离了法宝便是靶子。《封神2》最精彩的部分，我个东谈主认为在于片尾的三个彩蛋。确实，《封神2》的彩蛋比正片要精彩得多。
天然，也有极少是不雅众诟病比较多的，便是于适出演的周武王姬发的秉性过于仁优柔弱，不够粗放刚强。
其实，我巧合认为，电影《封神2》对姬发秉性的描画，岂论与真确的历史，也曾演义《封神演义》原著，或是“90版”电视剧《封神榜》，都是比较吻合的。因为历史上真确的姬发，确乎是一位驰名的仁君，是一位比较仁善的君主，而不太可能是像秦皇汉武那样宏才大略、杀伐粗放的君主。
周文王、周武王父子深耕西岐多年，巧合获得六合民意，终末一举推翻商纣，以至在商周的终末一战——牧野之战中，商纣的几十万奴婢雄师能倒戈投周，施展周武王确乎是得到了民意。这是对老庶民仁善。
周武王得六合后大封诸侯。其中在周朝建树经由中居功至伟的姜子牙被封到了都国，成为都国的第一代国君。那时的山东也曾相对蛮荒的东夷之地，并莫得自后春秋战国时那样富裕。周武王把姜子牙封到偏远的都地，可能有防患姜子牙功高盖主的宅心。但是比较后世的刘邦、朱元璋对待元勋的那种毒辣，周武王可算是太仁慈了。这是对元勋仁善。
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周武王灭商后，迪士尼彩乐园善待了商朝王族。商纣的叔叔箕子、哥哥微子都被分封了诸侯，连商纣的女儿武庚也被分封了诸侯。只不外周武王殒命后，武庚发动叛乱，才被周公旦给平息了。是以，周武王对待旧王朝的王族是很优越的。这是对敌东谈主仁善。
岂论是对民、对友、对敌，周武王都作念到了一个“仁”字。说他是仁君当之无愧。
而被周武王推翻的商纣王，历史上的真确形象可能恰正是秦皇汉武那样的宏才大略，商纣王可能便是一个早生了八百年的秦始皇，仅仅生的时期不好。
然则，在宏才大略的秦皇汉武、成吉念念汗统率下的平常庶民，日子确实过得好吗？正如小西兄弟所说：历朝历代的根柢矛盾，便是君王们总想立功立事的私心，和老庶民想过不折腾的安诞辰子的民意之间的矛盾。但太多的平头庶民，却有着“大帝依恋症”。
而中国古代历史上老庶民生计过得相对比较舒适的期间，巧合不是在宏才大略的大有为之君的统率下，而是在不折腾的仁君统率下。、周武王父子算是一个例子，固然商纣嘲笑他们是“西岐农夫”。自后的孔子淡薄收复周礼，便是要回到周文王、周武王、周公旦的阿谁“梦想期间”。西汉的中语帝算是一个，北宋的宋仁宗算是一个。淌若说唐朝，庶民最幸福的期间应该是唐玄宗李隆基的前期，李隆基其实从东谈主性上来说，算是一个可以的东谈主，何况很多情味。何况动作一个东谈主来说，他比唐太宗李世民好太多。至于说清朝，我个东谈主认为相对最佳的恰正是禀赋比较等闲的嘉庆，而不是宏才大略的康雍乾祖先三代。嘉庆算是个庸君，但极少儿也不昏，何况也曾个仁君。嘉庆是中国历史上为数未几的对东谈主对事都十分悯恤的天子。嘉庆干的最漂亮的一件事，并不是把和珅拿下，而是撤销了笔墨狱，这亦然他最大的历史孝敬。不折腾，不闯祸，不刷存在感，使嘉庆朝成为大清朝历史上最宽松宽宏的年代。
“商周创新”和“周秦之变”是中国历史上两次具有分水岭意旨的历史大变革，前者使中国从部族期间升沉为邦国期间，后者使中国由邦国期间升沉为帝国期间。周武王是“周制”的创立者，而商纣王很有可能是一个提前版的“秦制”的践行者。“周制”由于东谈主的自主、霸道而带来经济的创新和念念想的发展。中国伟大的诸子百家群体，只能能出身在“周制”这么的社会自治环境中。“秦制”之后的中国就不同了，权利辘集在天子一个东谈主身上，社会自治智力很差，国民因为被奴役而秉性胆小。淌若商朝莫得被周武王灭掉，而商纣王的统率巧合不竭延续下去，中国的“秦制”可能就会提前八百年到来。而武王灭商的最粗豪旨在于，它使中国插足“秦制”期间的历史推迟了八百年。正如小西兄弟所说：周灭商实质上是轨制的较量，是周武王的“封建制”（封邦开国）击败了纣王的“大一统”，是一场封建诸侯定约降服大一统君王的来往。纣王很可能便是一个生早了八百年的秦始皇。而欧洲日耳曼蛮族灭掉西罗马帝国，亦然以“封建制”降服“大一统”。这其实是欧洲的运道，欧洲自此最终避让了大一统帝制的礁石，让欧洲走向了近代代议民主制。而中国历史则走上了一条人大不同的谈路。
从这个角度上作念一下推演，淌若文武周公始创的“周制”在几百年后不被“秦制”所取代而一直延续到后世，那么，中国会不会比欧洲更早走上君主立宪制谈路呢？这么，中国的历史就要重写了。
